《五行精纪》干支象意阐微——五行精纪卷二六十甲子象意选录注释

　　《五行精纪》是宋清江乡贡进士廖中撰写的一部命理著作，此书系统化整合了干支、五行、纳音、神煞等理论，是研究自汉至唐以来禄命论法的基石之作。特别是对六十甲子干支的象意研究有独到见解，深究其意，对于正确认识深化理解干支和五行关系具有重要作用。然而学懂弄通干支五行并非易事，正如该书序言中所言：“盖五行所寓，有常焉，有变焉。常易推也，迹也；变难推也，理也。自非心通意悟，不足以尽此。”从常和变的角度，我特选了该书卷二中两组干支象意，进行全面细致的解读，希望对易友们有所帮助。

　　　　　　龙水象意

　　在该书卷二释六十甲子性质中壬辰水有：“龙水，喜雷电及春夏。”从常的角度，也是从字面上看这段话的意思就是指𡈼辰又叫龙水，喜逢卯木或戊子和春、夏月生。如从变的角度讲，就要研究𡈼辰为什么称为龙水？龙与水有什么关系？为什么喜雷电和春夏？只有回答了这几个问题，才算读懂了这段话。

　　其实，𡈼辰取辰为龙壬为水合之称之为龙水是没问题的，问题是辰和水的关系没法从字面关系上体现岀来。如果我们换个角度研代表龙字的辰看看它与水和雨就会明了。把辰按十二辟卦打开变为泽天夬卦，此卦子孙丁酉持世应爻为甲寅官鬼，甲寅为青龙因寅为地天泰五爻为癸亥为大海水应甲寅此时甲寅为官鬼爻为法力为神通，又有大海水加持，甲寅本身又为纳音大溪水与丁酉相应，丁酉在上卦兑宫为口的象意，故辰中之丁酉为龙口为此口有吞吐江海之力，甲寅为鬼寅为艮为山又有水气为吞云吐雾之象，然寅化之泰卦三爻为甲辰持世应爻为上六爻为天爻为子孙为癸酉，为遨游天界之象，然泽天夬中五爻丁酉亦为坤之子孙，与泰中之癸酉同，解析至此，一条能吞云吐雾吸纳江海的龙的形象就出来了。这时我们说𡈼辰为龙水就似乎合情也合理了。

　　　　　　龙水所喜

　　𡈼辰水喜雷电及春夏，其原理在于辰为泽天夬卦，世爻丁酉应甲寅鬼为雷电之象象，又因寅可合亥为壬水之禄，故喜春，而泽天夬卦上六爻为丁未正生五爻丁酉，未对应的时令为夏季，故喜春夏。

　　从上述龙之为神物的角度来看，它还喜卯木和戊子因为卯为雷，戊子为霹雳火，故喜之。如命中有壬辰则行巳午未运吉。又如命中有壬见双寅吉，可合禄为财。

　　　　　　息流入海

　　癸巳水的象意为：“水之息流入海，喜亥子乃变化。”此如按纳音长流水的象意论，则是川流不息而入海之象。然深究为何会产生此象意？许多注解《五行精纪》之作皆无此论述。如按十天干长生诀在癸巳这组干支上去寻找，还是能看到上述象意的。

　　从十天干长生诀中可知，巳为金之长生之地，而申金又为水之长生，又因巳申六合，故可知癸水见巳为遇见母亲的母亲且生旺故此水虽临论地而不绝，巳又乾为天为健为不息之象，而癸纳甲为坤为亥，故有息流入海之象。

　　　　　　亥子变化

　　癸巳见亥为临官见子为帝旺，故言其变化。临官亥水主人参工作，帝旺也主人行好运。然现实应用中，往以癸见子为禄为财，其原理是子水为地雷复二爻为庚寅官鬼爻得五爻癸亥财爻相生，因五爻为君位癸亥为国库银子来生宅，故象为禄银。如命中有癸见子主有禄之象，但要分戊子、甲子、庚子，丙子、壬子依据不同组合所得禄银不同。一般以甲子、丙子、庚子为吉，戊子次之。

　　　　　　小结

　　《五行精纪》是一部言简意赅，微言大义的命理学精品力作。如不懂六爻纳甲法是很难理解这部书的真正含义的。如上所述每一段文字中都饱含深意，只有熟练的掌握六爻、六亲类象基础，结合五行的“长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养十二种状态，才有可能破解其中奥秘。此文意为笔者的一点学习心得，望方家不吝赐教。

图片

图片

图片

图片

图片

本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。